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第四十二章 《创世录》的三种修行路线

“我是废物?”有那么一瞬间,宇托比亚觉得赛娅在骂自己。

但惩戒圣女的语气和表情并没有带着针对宇托比亚的敌意,她只是非常平静地说出了这句话,就像是在陈述不可辩驳的事实。

“你直接放弃神恩学院的入学考试吧。”赛娅道,“凭你的资质,你是通不过的。”

宇托比亚不是很明白:“为什么?”

赛娅直接开始了解释:“神恩学院只会招收受神眷顾的天才,而天才与否的判断标准便是《创世录》,不会《创世录》者不得入学。”

“但帕丝恩和帕琪娅姐姐也不会《创世录》啊?”

“日冕公主和骄阳公主是桑之国来的贵客,两国一直都有将罗晒天王室子女送到圣城进学的传统,自然会例外。”赛娅道。

“那我能例外吗?”

“你是哪国的皇子公主吗?”赛娅冷冷道,“是的话就可以。”

宇托比亚其实挺想说自己是理想国的小皇子,不过他被告知不能把这件事说出去,而且宇托比亚自己也不是很确定自己到底是不是,所以忍着没说。

“您说我是废物。”宇托比亚也不生气和气馁,而是认真地询问原因,“为什么?”

“《创世录》是七大《神典》中最重要,也是地位最高的一部。”赛娅开始了讲解,“你要知道,《神典》的力量来源于模仿,比如《圣骑录》就是模仿圣人、圣女和骑士的事迹,《美德录》就是模仿先人的道德准则。《创世录》,则是模仿当初神创造动物的过程。”

赛娅双手合十,虔诚地诵读着:“【起初神孤独地在大地上行走,他创造了一切,日月星辰,山川大地,草木河流,诸位天使,不一而足。但神终觉孤独,无论星辰、石头、草木还是天使,都只会按照神安排的方式诞生、消亡。于是,神决定创造出超脱自己掌控的造物——动物,拥有自己的思想,自己的欲望,自己的命运的存在】。”

宇托比亚知道赛娅说的这段话,这正是《创世录》的一段释教,据说是初代圣皇所释。

藿璞跟宇托比亚说过,除了由历代圣皇所撰写的《圣骑录》和《忏悔录》,其他五部《神典》的原文内容都是从上古时期流传下来的,非常晦涩难懂,而且用的还是几千年前的古代语,不是钻研神学和语言学十年以上之人根本看不懂。

所以现在在法耶流传的《神典》内容都是由历代圣皇、大主祭、主教和诸多圣人们进行的理解和翻译,这个过程就叫做“释教”。

因为几千年来,法耶无数人都进行过释教,所以难免会对《神典》的理解有所分歧和争议,听藿璞说,分歧最大的一次发生在两千年前,那次甚至严重到差点让法耶分裂。也是那一次分歧,让法耶不再只有晨曦教廷,而是分出了焚身教和穹之女神教两个新的教派,从此法耶就变成了白红青三教共存的局面。

宇托比亚把思绪拉回到赛娅身上,此时的惩戒圣女继续为宇托比亚解释《创世录》的特殊性:“神只将学会《创世录》的才能赋予了少部分人,所以能学会这本《神典》的人在法耶可以说是万里挑一,神恩学院也只收这样的受眷顾者。”

“可是我会《创世录》啊?”宇托比亚奇怪地问道,“按您的说法我不应该是天才吗?为什么是废物呢?”

“因为你的《创世录》已经练废了。”赛娅道。

“练废了?”宇托比亚不明白。

“法耶八千年的历史上,有无数先驱在学习、参悟《创世录》,千年的历史沉淀下,《创世录》已经被研究出了三种最理想的修炼方式。”赛娅,轻轻一抬手,九个小天使旋即飞到了她身前。

宇托比亚向偷偷举手跟他打招呼的肉刑罪、赎罪和洗罪笑了笑,然后继续认真听。

“第一种修炼方式,名为【至高神路线】,这也是晨曦教廷主要使用的方式。”赛娅开始操纵着小天使们动起来,她指着第一个小天使,宣罪,“假如宣罪是《创世录》中的第一个,肉虫,后面依次是甲虫、羽虫、肉鱼、甲鱼、羽鱼……【至高神路线】,就是从低到高,不断融合这些造物。”

赛娅轻轻一挥手,宣罪立刻和定罪抱在了一起,两个小天使身上开始发光,最后融合在了一起,两个六七岁左右的小天使居然融合成了一个十岁左右的女孩。

宇托比亚惊得合不拢嘴:“她们融合了!”

“莫要惊慌,天使和人类不是同样的存在,能做到这种事很正常。”赛娅让宇托比亚安静下来后,继续展示,“【至高神路线】,

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