不知为何沉入水中的宝积观重新打捞起来，搬去山巅。

新王朝的历代皇帝赶紧为那宝积观祖师不断加封尊号，真人真君天君，步步登天，更为宫观一次次赐下匾额、赠送道书，使得此处香火鼎盛，绵延至今。

后世众说纷纭，笃定这位真人飞升后不仅得以位列仙班，还被天帝授予品秩极高的绿牒青章，官职类似人间的六部尚书，故而所到之处山野湖泽之神、海上隐仙皆来逢迎拜谒。

左右当然知道这些往自家脸上贴金的福地传闻是以讹传讹，被视为得道仙人的老修士其实不过就是在桐叶洲的一座宗门，担任了祖师堂供奉，最终成就是那元婴境瓶颈，未能破境延寿，只能一天天形神腐朽，然后就遇到了蛮荒天下的大举入侵，无论是老修士自认大限已至，苟活几年无意思，还是有什么其他理由，老修士选择战死于那场妖族登岸桐叶洲的战场上。而羽化福地却未能逃过一劫，落入一座军帐之手。

羽化福地本该交由一位宗门嫡传随身携带，去往东宝瓶洲，交给老龙城，好帮宗门修士与大骊王朝换取一处修道之地。

羽化福地，地广人稀，因为灵气淡薄，加上手握福地的宗门“老天爷”，又不愿如何砸钱，使得历史上勉强成材的修士寥寥，对于一座桐叶洲仙家宗门而言，确实就只是一座很鸡肋的下等福地。大把大把撒钱给福地，若是耽搁了自家山头练气士的修行，终究得不偿失。何况一位宗主哪怕已是玉璞境，只要无法跻身仙人，寿命有定，那就是近观山河，不敢说千年以后福地会如何，至于其余祖师堂老人、供奉和嫡传境界更低，道法更浅，所以只会更加短视，未必是真看不见福地提升的长远裨益，只是以后千年于我大道何益？

可是对大骊宋氏而言，确实是可以解决一部分燃眉之急，用来迁徙一洲最南部的藩属国百姓最为便捷，羽化福地的品秩太低反而是好事，因为隐患极小，山上和山下、修道之人和凡夫俗子的冲突几乎可以忽略不计。安置难民，几无成本。

至于福地为何最终还是落入妖族军帐之手，左右不太感兴趣。人心贪婪也好，世事意外也罢，反正就是他左右被拘押在此了。

对于这位青衫绿竹杖的儒生模样男子，路上香客们都未太过在意，毕竟很常见。

左右在半山腰一处摊贩云集的地方停步，其中有那“最后饮酒处，赶紧喝饱”的一杆旗招子。

大俗得让人备觉可亲。酒摊主人在提醒世人烧香须心诚，嗜酒之人赶紧在此解馋，不然登高再喝酒，一身酒气醉醺醺，给开天眼的神仙瞧见了，容易惹来不快，祈福许愿便要不灵验了。

上山烧香的神道，除了虔诚香客，还有众多以苦力挣钱的挑夫，或是为香客搬运行李，或是为香客挑石上山，好让山顶宫观能够积累石块，修建出新府邸。前者挣钱少，后者挣钱多，只是这笔辛苦钱委实是让人辛苦，所以一些家底殷实的香客都会让挑夫在此落脚休歇，请他们喝上一碗酒水，壮一壮气力和心气。

左右掏钱买了一碗散酒，因酒客较多，占据了几张桌子不留太多空位，他不愿与人拥挤拼桌，就要走远些。

摊贩见那客人要走去远处喝酒，便赶紧扯开嗓子，要他先付一笔订金，不然就不能走太远喝酒。毕竟，若是遇上良心不好的酒客，喝完了酒，直接往山崖外随手一丢，酒客是省心省力还豪气了，摊贩做小本买卖的，找谁赔偿要钱去？

左右只好端酒折返，与摊贩多垫付了几文钱，才走到崖畔栏杆处，眺望远方山水，山水蜿蜒起伏如盆中景。

先前绶臣问剑桐叶宗，主动送给了桐叶宗一份大好前程，不论妖族用心如何，明摆着是要让桐叶宗大祸转福，毕竟连那化名周密的读书人都现身了，他身为蛮荒天下的王座大妖第二高位，他的誓言和承诺确实可以当真。

须知桐叶洲最南边，没有宗主落座的那场玉圭宗祖师堂议事，拒绝了棉衣圆脸姑娘的提议，没有交出姜氏掌握的那座云窟福地，以至于妖族大军攻伐不断，不再留力。

玉圭宗那个脾气暴躁的掌律老祖，一边大骂姜尚真是个丧门星，一边打杀妖族修士。

“哪天老子要是挂了，玉圭宗和云窟福地皆有幸犹存，就让姜尚真来我坟头磕头谢恩，响声得大，不然听不着。”

大概这就是所谓的风水轮流转。喜欢看笑话的，容易成为笑话。

玉圭宗看了几年桐叶宗的天大笑话，好像这会儿就该轮到了桐叶宗修士来看玉圭宗的笑话了，而这个机会唾手可得，点头就行。

只要桐叶宗祖师堂抓住了这个机遇，说不定以后直接吞并了玉圭宗，将那个死对头变成藩属下宗，都不是什么奢望。