山路，路边有一座歇脚行亭，姚镇在此停步，眺望山外雪景，干干净净，一尘不染。老人有感而发，忍不住和陈平安说了些守边关时的故人故事。

其实姚仙之早就听过无数遍了，但只是继续听着，不去打岔。

人一老，就会说些翻来覆去的车轱辘话，三十岁之前的年轻人听着往往备感厌烦，来一句“说过了”，便让老人陷入沉默。只是等到年轻人自己变成了中年人，尤其是等到有妻有子了，在面对自家老人唠叨的时候，耐心往往会变得越来越好。

等到爷爷停下话头，姚仙之眼神暗示陈先生。陈平安便伸手抓住姚镇和姚仙之的胳膊，打趣道：“尝试一下御风滋味。”

转瞬之间，三人便来到了青萍峰之巅。

师侄郑又乾，铁树山的谈瀛洲，正在那边忙着堆雪人。小姑娘竟然堆了个丈余高的大雪人，金鸡独立状，手持竹剑。

这会儿谈瀛洲正在扬扬得意呢，至于郑又乾堆出的那个雪人，胖乎乎的，让她不忍直视。

见着了突然现身山巅的隐官大人，谈瀛洲立即板起脸。

陈平安笑着和两人打招呼，为他们介绍了老人和姚仙之。

郑又乾作揖行礼：“小师叔！见过姚老将军和府尹大人。”

谈瀛洲只是与那两个陌生人腼腆一笑，与隐官大人施了个万福，不过换了个称呼：“陈山主！”

很淑女。

陈平安笑着向老人介绍道：“瀛洲是中土铁树山龙门仙君的高徒，又乾是我君倩师兄的嫡传弟子。”

让两个晚辈继续堆雪人，陈平安带着姚镇开始逛青萍峰。

姚镇弯腰攥了个雪球，在手中不断压实，突然问道：“以后仙都山免不了要跟书院往来的，你与那天目书院和五溪书院，熟不熟？”

陈平安说道：“跟两位山长都很陌生，但是跟其中一位书院副山长，在剑气长城那边接触过，是君子。等到庆典结束，就走一趟五溪书院，拜访对方。”

陈平安所谓的“君子”，当然不是说对方的君子头衔，而是说对方的为人。君子王宰。

王宰的儒家文脉道统，属于礼圣一脉的礼记学宫，恩师正是如今的礼记学宫大祭酒。

当年在剑气长城，王宰才会和陈平安开诚布公，说自家先生与茅先生是挚友，双方曾经一起游学，故而在文圣一脉几乎香火断绝时，一直希望茅小冬能够转投礼圣一脉，自然不是挖墙脚，而是希望茅小冬能够找机会重振文圣一脉道统。

除此之外，王宰其实出身圣贤之家，家族祖师正是剑气长城的上任儒家圣人。

离任之前，这位陪祀圣贤，私底下与上任隐官萧愻有过一场道法切磋，当然输了。

当年王宰这样的儒家君子贤人，在剑气长城能做的事情不多，一种是担任战场记录官，类似监军剑师，再就是参与避暑行宫谍报事务，类似浩然天下的朝廷言官，并无实权，这也实属正常，那会儿的隐官大人，还是萧愻，当时主持避暑行宫事务的，还是女子剑仙洛衫和竹庵剑仙，最后他们都跟随萧愻一起叛逃蛮荒天下。

当时王宰在剑气长城待了小十年，几乎没什么名声。

姚镇说道：“关系熟有熟的好处，熟悉也有熟悉的难处。一般来说，跟读书人打交道，很麻烦的。君子儒，小人儒，迂腐儒，三者各有各的脾性。”

陈平安嗯了一声，笑了起来：“不过王宰既是君子，又不迂腐，做事情极为变通，为人处世都是很有学问的。”

姚镇笑道：“评价这么高？难怪能够担任书院的副山长。”

如今王宰正好是五溪书院的副山长。

原本王宰这位既在剑气长城历练多年，又在战场杀妖颇多的正人君子，按照文庙的既定议程，是来桐叶洲的五溪书院，还是宝瓶洲的观湖书院，在两可之间，全看王宰自己的意见。文庙本身倾向于让王宰来桐叶洲，但是在功德林那边，陈平安听自己先生说王宰最早的想法，是要去宝瓶洲担任书院副山长，哪怕不要副山长的头衔都没问题。所以陈平安在功德林那边，就私底下找到了已经担任学宫司业的茅师兄帮忙引荐，又找到了那位礼记学宫大祭酒。

看得出来，刘大祭酒来时心情并不轻松，估计是担心陈平安这个剑气长城历史上最年轻的隐官，会不会狮子大开口，提出什么过分要求。一听说是看看能不能说服王宰去桐叶洲书院，刘祭酒显然松了口气。因为他这个当王宰先生的人最清楚不过了，王宰之所以想去观湖书院，就是奔着眼前这个年轻隐官去的。

文圣一脉，从老秀才这个当先生的，到昔年那几个嫡传弟子，再加上年轻隐官在剑气长城那边的“风评”，由不得刘