都很深远，村落人就把那些沟沟岔岔还起出名称，盼根知道有些小地名还是父母当时所起出的名称。盼根都能记住这些小地名，他并且都亲自去往过。他熟悉的的就是头道沟二道洼三棵树四拐脖子，还有大前梁大宽沟大额头大龙头包子，还有小梨树小沟筒子和小桦树坡。他还知道些很稀奇古怪的小地名，因为这些小地名都生长着各种山货，村落中人家要是不起小名称就找不到具体方位，外村人没来过这些地方，他们就不知道这些小地名的具体方位。

河流南沿的这座大山脉连绵到大榆树底下的村落，另外的一头还能连续到几百里地，也就是说从盼根现在所对应的位置往河流下川连绵，这条大型山脉所形成的大沟大岔子数不胜数，不管是小山包还是小山岭都生长着各种古树木，当然还有些大水流和小水流从沟沟岔岔子中流出。那些大沟大岔子沟趟子和沟趟子两边都是古树木，盼根就是知道小气候村落周围的山山岭岭的名称，还有沟沟岔岔的名称，他没有亲自去过的地方，他当然就不知道那些地方的名称。

盼根知道靠近沟岔子的地方就是野兽出没的地方，他从小就很熟悉这片地带。他在年龄小时，他和花枝经常跟随父母的身后，他还记得从前父母在河南沿这片土地上开荒时，他们的周围都升起大火堆，火堆升起的烟雾就能警告想靠近的野兽。盼根知道父母升火使用的是火镰，他知道自家两把火镰都很精致，火镰的抓手部位是由黄铜制作，黄铜的上边都刻画着精美花纹，火镰的打火部位是用钢铁所制作出来的刀口，火镰还能拴在皮绳上还能装在小皮包中，它还能拴在腰间随身携带。九曲河在夏季发河涨水就冲下火石，河床两边的火石占据多数。盼根每次去河边拣拾火石时，他都要挑圆型或鸡蛋形的火石，火石的外围还有着美丽的花纹，后来他才知道火石的学名称为玛瑙。村落周围还生长着火镰所用的火绳更简单，地边地沿不缺少的就是艾蒿，艾蒿叶子晒干后就能卷出火绳。

盼根在很小时和花枝在河南沿认识很多野兽鸟儿，他和花枝在小时候就是没有看到过老虎，其它的食肉野兽他都看见过，盼根现在只要是看到它们的身影，他就知道它们的名称，他还知道它们的生活习性。盼根听村落的人说过山岭中有老虎，村落中还有很多人遇到过它们，盼根从来还是没有看到过。他小时候只听父母亲说出看见过它们。

盼根还知道父母要是上河南沿上的这些山岭中采山货，他们都要茬伙进入山山岭岭的沟沟坡坡，他们相互间都要离的很近，他们并不怎么怛心虎豹和狼群，他们害怕的就是成群的野猪和黑瞎子，它们向人的攻击性很大，大型野猛兽还能主动躲避那些跑山采山货的人。平时母亲和虎子妈他们跑山很少进入大山岭中，在和青牛岭山峰所相连的小山峰属于阳坡面，阳坡面的山岭中还有着大阴坡，她们总是在小山小岭上跑山，山岭小树木少各种野兽就不太多。在河南沿的这片土地上，还设有很明显的几条地界子，在地界子上都有着明显的车道，这是为收秋拉地方便才设的车道，另外这种地界子还是往山上赶牲畜的通路，这种地界子上都生长着山榆树桦树和杨树，这些树木并不算高大树木，高大的树木的树荫就能遮挡两旁土地的阳光，种地的人家就会把高大树木砍伐。盼根牵着马儿顺着地界子要进入南大洼，南大洼就是南大山的阴坡面。南大洼沟趟子底下草密蒿多，三匹马儿就能占据那片有着坡度的草场。盼根还知道宋叔和栓柱子叔叔正在河南沿趟地，他们还能够看到这几匹马儿，他们歇着时还能及时挪动它们。

盼根牵马正走在地界子上时，他就听到了“大大……咧咧……哎啾……”，这些都是那用犁趟地的人喊出的声音，他看到自家那块棒苗地有着副犁杖，拉犁的就是那头大黑牛，扶犁杖的就是宋叔，其余几块地中还有着乡亲在趟着地，还有一家在犁地的牛还用人牵着，牵着牛的那个人就是黄婶，抚犁在趟地的人正是黄叔，在地块中的很远处，还有几副犁杖在趟着地，那几副犁杖距离盼根有着很远的距离，他现在就有些认不出他们。他现在只是听到黄婶那种大嗓门的喊叫，他听出她的女性声音相当清楚，因为她手里牵着的是头黄耕牛，黄叔在后边抚着犁趟着地，黄叔的手里并没有拿着鞭子，只有黄婶在前边牵着牛拿着棵柳树杈子，她用带着绿叶的柳树杈子往年身上拍打着，她的口中大声喊着：“驾……哎……这头牛你要听话……哎啾……”

盼根知道她的大嗓门要比顾大娘大出很多，在这块大地中趟地的这些人中，她喊叫牛儿的声音最大，那种声音传到大阴坡都能返回女声的强音，抚犁的黄叔身