司马北直接又跪下了，后面的一大群副会长，老学究，老专家们，一见这尊石像一个个不淡定了。首发免费看书搜：零点看书 0diankanshu.com

呼了一声，跪下了一大片人。

一个个哭了，还死去活来的那种，真是感动天，也感动了地。

《带有纹章和铭文的克拉克》瓷碗，《明永乐青花抱月瓶》商代青铜尊，东周的青铜壶，也随即出现了。

而所有人都颤颤抖抖，围围在那只青花碗，观看不退。

克拉克瓷器。

克拉克瓷器的产地是华夏福建漳州平和窑。

在平和九寨，高岭土蕴藏丰富，为瓷器烧制提供了优质原料。

漳州平和窑所处之地，山水环绕，静谧而富有生机。葱郁的山林为窑厂提供了充足的燃料。

工匠们世代传承着精湛技艺，他们在作坊中忙碌，揉泥、塑形、绘制、烧制，每一个步骤都饱含心血。

阳光洒在窑厂，映照着工匠们满是汗水却专注的面庞。

他们精心挑选瓷土，细腻地雕琢每一件坯体。

绘制图案时，笔触灵动，或勾勒花鸟鱼虫，或描绘人物故事，赋予瓷器独特的魅力。

熊熊窑火中，瓷器经历涅盘。

出窑之时，它们闪耀着温润光泽，精致的图案仿佛在诉说着岁月的故事。

克拉克瓷器从这里出发，沿着海上丝绸之路，跨越重洋，抵达欧洲等地。

惊艳了世界，让不同地域的人们领略到中国瓷器的精美与魅力。

成为中外文化交流的璀璨名片，也让平和窑这片土地的焕发生机。

由于少见克拉克瓷器，会将青铜器的纹章，铭文烧制青花碗。

这只明代的克拉克瓷碗，才那么珍贵！！

《明代漆雕盘》《镀金的东周青铜剑柄》

随即，李向阳又取出了一件宝贝。

一座镀金青铜曼荼罗静静伫立，散发着神秘而庄严的气息。

青铜铸就的曼荼罗轮廓，线条刚劲又流畅，似将宇宙的秩序与法则凝练其中。

那细腻的纹路，宛如古老的密码，记录着无尽的智慧与信仰。

表层的镀金虽历经岁月，却依旧闪烁着迷人的光泽，犹如繁星洒落其上，熠熠生辉。

凑近端详，能看到曼荼罗复杂的图案。

中央的主尊形象栩栩如生，其神态安详又威严，仿佛俯瞰着世间万物。

周围环绕着各种护法、菩萨等形象，他们姿态各异，或持法器，或结手印，似乎正守护着曼荼罗所象征的神圣领域。

这些细节之处，无不展现出古代工匠精湛的技艺与虔诚的匠心。

曼荼罗所蕴含的深邃意义，仿佛穿越时空，扑面而来。

它不仅是一件精美的艺术品，更是宗教与哲学思想的具象化体现。

又是一番围观，鉴别，登记入册。

这个时候，一幅巨画出现了。

司马北连忙过去，招呼属下帮忙打开，一瞧:唐寅的山水画。

“是大才子唐寅的手卷画”司马北又是激动了。

唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人。

明代着名画家、书法家、诗人。

唐寅的始祖是前凉凉州晋昌郡陵江将军唐辉，这也直接影响到了唐寅，他在自己的书画题名中也常用“晋昌唐寅”落款。

而到了唐初，其祖唐俭跟随李渊起兵，被封为“莒国公”，所以唐寅也自称“鲁国唐生”。

到了明代，其祖唐泰任兵部车驾主事，死于土木堡之变。

唐泰的后代子孙多散布在苏州吴县白下、桥里间一带。

唐寅也正是出生在这一带，其父唐广德经营一家小酒馆。

唐寅其父让他读书求取功名，唐寅不负父望，十六岁中苏州府试第一，二十八岁时中南直隶乡试第一，次年入京应战会试。

因弘治十二年（1499年）科举案受牵连入狱。

寅在绘画与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”（或明四家），宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。

人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。

其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。

书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。

“玉面神人像”

“绿釉陶望楼”

“天哪，这绿釉陶望楼，可真是漂亮啊？”看来陶望楼一出现，会场上，又是一片惊叫了。

绿釉陶望楼:

楼分四层，上层为鼓楼，第二层是舞台。

舞台三面封闭，分前台和后台，有上、