下场门，前台有五个伎乐俑正作表演或伴奏。

这是反映贵族歌娱生活的明器。

汉代表演艺术的主体为百戏，歌舞、竞技、角力、杂耍、俳优等表演都被囊括其中。

这些百戏主要在厅堂、殿庭和广场这三种场所表演，它们都是因观赏者的生活需求而建构的，并非专门的演出地点。

与此类似的陶楼明器在河南地区也多有发现，内多安置伎乐百戏俑。

如果把这些陶楼视作专门的演出建筑，让观者在楼外或楼下观看，他们是无法通过隔栏看到楼上伎人表演的。

这类明器实际上是贵族地主楼居歌娱生活的反映，表现的仍然是室内厅堂的演出。

从小小的陶瓷，就可以推出当时汉代贵族的生活方式。

这也是考古，考察古人的意思。

司马北开始指挥工作人员，赶紧登记造册，电脑拍照入库等等。

这批国宝不能见光，只能永存宝库内，所以，还有打好封存标签，任何人，任何事情也不能搬动的。

待到场地又搬空了后，李向阳又挪出了一批又批的宝贝。

青铜器，红山文化，龙山文化，东西周，古玉，等等，全部挪出来了。

什么玉猪龙，半两铢，这种信物，李向阳可不收，一股脑的捐了出来。

可把老司马高兴的，直叫李向阳事后跟他回家，把孙女司马小燕的事情，也一并处理了。

李向阳一听，脸都绿了，敢情司马老头，要推他入火坑哦！！

不行，得想办法走人了，这个老头快疯了！！